ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ - ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΣΣΙΑΝΗΣ

Την Μεγάλη Τρίτη το βράδυ, όπου στους Ιερούς Ναούς ψάλλεται ο Όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης, η Εκκλησία μας παρουσιάζει την μετάνοια της αμαρτωλής γυναίκας και την προδοσία του Ιούδα. Εντυπωσιακή η αντίθεση! Από τη μια μεριά, μια γυναίκα βυθισμένη στη λάσπη της αμαρτίας συναισθάνεται την αμαρτωλότητά της και, με δάκρυα συντριβής, μετανοεί και ζητά συγχώρεση από τον Κύριο. Από την άλλη, ένας μαθητής του Χριστού, ένας από τους Δώδεκα που καθημερινά είχε την μεγάλη ευλογία να ζει κοντά στον Κύριο, υποκύπτει στο πάθος της φιλαργυρίας και προδίδει τον δάσκαλό του, αυτόν τον ίδιο τον Θεό. Προσέξτε, μάς επισημαίνει η Εκκλησία. Αυτός που πραγματικά αγαπά τον Ιησού, δεν εμπιστεύεται τα πάθη του, δεν Τον προδίδει με τις πράξεις της ζωής του, αλλά με συντριβή πλησιάζει κοντά Του και ζητά το έλεος και την ευσπλαχνία Του.

Κατά την βραδινή Ακολουθία της Μεγάλης Τρίτης ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος θα χοροστατήσει, στις 7.30 μ.μ.  και θα ομιλήσει στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Βόλου.

Το περίφημο Τροπάριο της Κασσιανής, στο οποίο περιγράφεται, με μοναδικό ποιητικό και λυρικό τρόπο, η μετάνοια της αμαρτωλής γυναίκας, θα αποδοθεί:

1. Στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Βόλου, από πολυμελή Βυζαντινή Χορωδία, υπό τη δ/νση του Πρωτοψάλτου της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος κ. Μιχαήλ Μελέτη,

2. Στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου & Ελένης Βόλου, από την Πολυφωνική Χορωδία του Δήμου Βόλου, υπό τη δ/νση του μαέστρου κ. Ιωάννου Καρκάλα,

3. Στον Ιερό Ναό Αγίου Τρύφωνος Βόλου, από την «Απολλώνειο» Χορωδία, υπό τη δ/νση του μαέστρου κ. Γεωργίου Διαμαντοπούλου και

4. Στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Βόλου, από τον Βυζαντινό Χορό του Μουσικού Γυμνασίου Βόλου, υπό την δ/νση του Πρωτοψάλτου κ. Ευαγγέλου Παυλίδη.

Read More

ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ ΚΟΥΡΙ

1^η του  Μάη

Κάθε χρόνο στο δάσος Κουρί, το μοναδικό σ’ όλη την Ευρώπη  πεδινό δάσος, χίλια στρέμματα βαλανιδιές, την Πρωτομαγιά συγκεντρώνονται χιλιάδες επισκέπτες , ντόπιοι και μη  , για να γιορτάσουν τον ερχομό της Ανοιξης. Εκεί θα  προσκυνήσουν στην  γραφική εκκλησία του Αγίου Σεραφείμ , προστάτη των κυνηγών, και θα περάσουν όλη μέρα ξένοιαστα και χωρίς το άγχος της καθημερινότητας.

Ο Μάιος μας έφθασε , εμπρός βήμα ταχύ,

Να τον προϋπαντήσουμε , παιδιά , στην εξοχή.

Να τρέξουμε στο δάσος στον ίσκιο τον παχύ

Να παίζουμε όλη μέρα στο όμορφο Κουρί.

Εκεί να τραγουδάμε τραγούδια γιορτινά

Να πλέκουμε στεφάνια με τ’ άλλα τα παιδιά.

Εκεί και οι μερακλήδες να ψήνουνε ψητά

Να πίνουν όλη μέρα τα κόκκινα κρασιά.

Χαρούμενες φωνές ν’ ακούγονται παντού

Τζιτζίκια και κοτσίφια να τραγουδούν ομού.

Κα πάνω στα σπυρδούκλια να αράζουν για καλά

Όλοι οι επισκέπτες κάθε πρωτομαγιά.

Στον Αγιο ν’ ανάβουν ένα μικρό κερί

Του χρόνου τέτοια μέρα να είναι στο Κουρί. 

Read More

ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΧΑ

Το Πάσχα είναι η μεγαλύτερη γιορτή του Ελληνισμού. Η Μ. Εβδομάδα και η Ανάσταση ήταν και είναι οι ομορφότερες μέρες του χρόνου τις ζούμε και τις ζει κάθε κομμάτι του απανταχού Ελληνισμού με ευλάβεια, χαρά, προσευχή και αγάπη. Το θείον πάθος οδηγεί στο θρίαμβο της Ανάστασης, στο θάνατο του θανάτου τη νίκη της ζωής σηματοδοτώντας το τέλος του χειμώνα και την αρχή της Ανοιξης. Πάσχα είναι το πρώτο ξύπνημα από το βαρύ, βαρύτατο χειμωνιάτικο ύπνο. Είναι κατά πολλούς ειδήμονες η πρώτη ανάσταση της ζωής ύστερα από μια μεγάλη νάρκη κι ένα βαθύ μαρασμό. Και γι' αυτό γιορτάζεται τόσο χαριτωμένα, τόσο πρωτότυπα. Είναι μεγάλη γιορτή όλων των μεσογειακών λαών. Το Ελληνικό όμως Πάσχα έχει ιδιαίτερο παραδοσιακό χρώμα και χαρακτηριστική αίσθηση. Τα Πασχαλινά έθιμα του Ελληνικού λαού έχουν την δική τους σφραγίδα, αξία και ποικιλία και έχουν όλα τις ρίζες τους σε παραδόσεις αιώνων ή ακόμη και χιλιετηρίδων. Ο Γ. Σεφέρης λέει: Καμιά από τις παραδόσεις μας Χριστιανικές ή προχριστιανικές δεν έχει πεθάνει πραγματικά. Συχνά όταν πηγαίνω στην Ακολουθία της Μεγάλης Παρασκευής μου είναι δύσκολο να αποφασίσω αν ο θεός που κηδεύεται είναι Χριστός κι ο Αδωνις.

Σήμερα σε όλη την Ελλάδα το Πάσχα γιορτάζεται με χριστιανικό ορθόδοξο τρόπο, με αναβίωση παλιών εθίμων (πανελλαδικά), μια ομαδικά λαϊκή διάθεση επιστροφής στη παράδοση και επομένως και στις Πασχαλινές Ελληνικές παραδόσεις, τόσο αλληγορικές και τόσο γνήσιες.

Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης παρατηρεί: "Ευνόητον δε ότι όπως λάβη την αγνήν ιδέαν περί του τρόπου καθ` ον προσδεχόμεθα κατανοούμεν και εορτάζομεν την Ανάστασιν δέον να ευρεθή κατά την ημέραν της σήμερον μακράν της Πρωτευούσης... Λαμπρή ανατέλλει δια τους κατοίκους των επαρχιών, των πόλεων, των κωμοπόλεων, των χωριών, όσον διασώζονται καθαρώτερον και εκδηλούνται εμφανέστερον του Εθνικού βίου τα ήθη κι έθιμα. Εκεί αι γλυκύταται παραδόσεις, εκεί αι ελληνικώταται συνήθειαι."

Θυμάμαι την γιαγιά μου και την μητέρα μου όταν η αυλή στο πατρικό μου στο χωριό ήταν ακόμα τσιμεντένια, να καθαρίζουν καλά και να βάφουν τις άκρες από τα σκαλοπάτια και τις γλάστρες με άσπρη μπογιά. Η Λαμπρή έπρεπε να βρει το σπίτι πεντακάθαρο. 

Γύρω από τις συνήθειες του Πάσχα μπλέκονται έθιμα και πρακτικές, που έχουν τις ρίζες τους σε προχριστιανικά και λαϊκά δρώμενα. Πρόκειται για έθιμα με χαρακτήρα λατρευτικό, εξαγνιστικό, αλλά και αποτρεπτικό του κακού, όποιου κακού απειλεί την οικογένεια.

Τα κόκκινα αυγά της Μεγάλης Πέμπτης έχουν μια ολόκληρη ιεροτελεστία, που ξεκινάει από την επιλογή των καλύτερων αυγών, βαφής και σχεδίων και καταλήγει στην τοποθέτηση τους στο πασχαλινό τραπέζι. Περικλείουν όλη μας τη ζωή. Εκφράζουν τη χαρά για την Ανάσταση του Χριστού και το χρώμα τους λειτουργεί αποτρεπτικά για κάθε κίνδυνο ή αρρώστια.

Γιατί βάφουμε τα αυγά (κυρίως) κόκκινα

Το κόκκινο χρώμα, είναι χαρακτηριστικό για τη Μεγάλη Πέμπτη, όχι μόνο στα αυγά. Σε πολλές περιοχές απλώνουν ένα κόκκινο υφαντό ή ένα πανί στο παράθυρο, στο μπαλκόνι, στην αυλή του σπιτιού, έθιμο που έχει παρόμοιους με το αυγό συμβολισμούς και κυρίως αποτρεπτικές ιδιότητες.

Τα κόκκινα αυγά, τα τσουγκρίζουμε, ευχόμενοι ο ένας στον άλλον. Μια πράξη που συμβολίζει το σπάσιμο του τάφου και των δεσμών του θανάτου με την Ανάσταση του Κυρίου. Έπειτα τα τρώμε, ώστε να αποκτήσουμε την κρυμμένη δύναμή τους

 Τα βάζουμε σε λαμπροκουλούρες και σε τσουρέκια. Τα τοποθετούμε στους τάφους, ώστε και οι νεκροί να λάβουν το μήνυμα της Ανάστασης. Τα βάζουμε στο εικονοστάσι για φυλαχτό. Μ' αυτά σταύρωναν όσους έχουν υποστεί βασκανία ή τις έγκυες και αγγίζουν το σώμα των ασθενών για να τους ανακουφίσουν από τους πόνους. Τα θάβουν στο αμπέλι για να προστατεύεται από τα σκαθάρια και το χαλάζι και στο χωράφι για καλή σοδειά. Τα κρεμούν με κλωστή από το ταβάνι, στολίζοντας και προστατεύοντας έτσι το σπίτι. 

Τη Μεγάλη Πέμπτη ζυμώνουν επίσης τα ψωμιά της Λαμπρής και τα κουλουράκια, ενώ οι νονοί στέλνουν τις λαμπάδες στα βαφτιστήρια και φυσικά το βράδυ στολίζουν τον Επιτάφιο με λουλούδια.

Ο θόρυβος για να διώξουμε τον θάνατο (καμιά φορά με τραυματισμούς, αλλά τα έθιμα πρέπει να τηρούνται)

Η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρα απόλυτης αργίας, εντός και εκτός σπιτιού. Σε ορισμένες περιοχές, οι πιστοί συμπάσχουν με τον Χριστό πίνοντας τρεις γουλιές ξύδι. Στην περιφορά του Επιταφίου ακολουθούμε με κεριά, εκφράζοντας την θλίψη μας και μετά περνάμε από κάτω, καθώς θεωρείται μεγάλη ευλογία.

Το Μεγάλο Σάββατο στολίζουν τον ναό με κλαδιά και φύλλα δάφνης, ενώ σε πολλά μέρη το μεσημέρι έχουμε την πρώτη Ανάσταση. Με το "Ανάστα ο Θεός" σκορπιούνται τα δαφνόφυλλα, χτυπούν οι καμπάνες και οι πιστοί τα πόδια τους στο στασίδι, πυροβολούν, γενικά κάνουν θόρυβο για να διώξουν τον θάνατο.

Θόρυβος με βαρελότα και καμπάνες γίνεται και το βράδυ της Ανάστασης, μετά το "Χριστός Ανέστη", οπότε τσουγκρίζουν τα αυγά, ενώ σε διάφορα μέρη της Ελλάδας σπάνε τσουκάλια. Ο θάνατος νικήθηκε και η γιορτή αρχίζει. Μετά την Ανάσταση έχουμε το έθιμο της μαγειρίτσας με πολλά χορταρικά ό,τι πρέπει για το στομάχι, που είχε να δεχτεί τροφή ζωικής προέλευσης πολύ καιρό.

Το Πάσχα

Πάσχα σημαίνει σούβλισμα του αρνιού. Σε πολλές περιοχές, πριν σφάξουν το ζώο, το τιμούν ιδιαίτερα, στολίζοντας το με κόκκινη κορδέλα ή βάφοντας το με κόκκινη μπογιά από τα αυγά. Το αρνί συμβολίζει τον Χριστό που θυσιάστηκε σαν ζώο για την σωτηρία όλης της ανθρωπότητας.

Την ημέρα του Πάσχα έχουμε τη Δεύτερη Ανάσταση, την Αγάπη. Μετά την μικρή απογευματινή λειτουργία σε πολλές περιοχές της Ελλάδας ακολουθούσαν τελετουργικοί χοροί γύρω από την εκκλησία, με τον ιερέα να ανοίγει τον χορό, ενώ επισκέπτονταν και το νεκροταφείο, όπου χόρευαν γύρω από τους τάφους. Ο θάνατος έχει νικηθεί και η γιορτή συνεχίζεται. 

Read More

ΛΟΥΚΕΤΟ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ ΣΕ ΦΟΡΕΙΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

Ανάστατες είναι οι δημοτικές αρχές Βόλου και Ζαγοράς - Μουρεσίου, καθώς και εργαζόμενοι, μετά την ψήφιση του Πολυνομοσχεδίου, που προβλέπει κατάργηση 252 φορέων Πανελλαδικά και έξι στη Μαγνησία, όπως αναφέρει δημοσίευμα της «Ελευθεροτυπίας», το περασμένο Σάββατο. Αιφνιδιασμένοι δηλώνουν οι δήμαρχοι, που δεν έχουν καμία επίσημη ενημέρωση, ενώ ο Σύλλογος Εργαζομένων στους ΟΤΑ, ζητά να μη γίνει καμία απόλυση και, αν καταργηθούν οι έξι φορείς, οι εργαζόμενοι να μεταταγούν στους Δήμους.

Όπως αναφέρει το δημοσίευμα, οι έξι προς κατάργηση φορείς της Μαγνησίας, είναι η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Βόλου, η ΑΝΕΒΟ (Αναπτυξιακή του Δήμου Βόλου), η Αναπτυξιακή Εταιρεία Ζαγοράς-Μουρεσίου, η Αναπτυξιακή Ν. Πηλίου, ο Φορέας Διαχείρισης Θαλασσίου Πάρκου Αλοννήσου και ο Φορέας Διαχείρισης της Κάρλας. Αν καταργηθούν αυτοί οι φορείς, οι πάνω από 300 εργαζόμενοι, με διάφορες συμβάσεις, μοιραία θα βρεθούν χωρίς δουλειά.

Καμία επίσημη ενημέρωση

Τον αιφνιδιασμό του για το δημοσίευμα εξέφρασε ο δήμαρχος Βόλου Πάνος Σκοτινιώτης, μιλώντας σήμερα το πρωί στο «Ράδιο Ένα», ενώ δεν μπόρεσε να εκτιμήσει πόσο βάσιμο είναι το δημοσίευμα της εφημερίδας.
«Ελπίζω να μην είναι έτσι τα πράγματα, διότι οι Κοινωφελείς Επιχειρήσεις στηρίζουν τις κοινωνικές δομές του Δήμου. Ουαί κι αλίμονο αν σ’ αυτή τη συγκυρία», δήλωσε.

Ο δήμαρχος Βόλου ανέφερε ότι στους εννέα ΟΤΑ που συνενώθηκαν για να δημιουργηθεί ο Δήμος Βόλου, λειτουργούσαν 75 Επιχειρήσεις και Οργανισμοί, που συγχωνεύτηκαν σε μια Κοινωφελή Επιχείρηση και ένα Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου. Η Κοινωφελής Επιχείρηση, τόνισε, διαχειρίζεται το μεγαλύτερο μέρος των κοινωνικών δομών του Δήμου, που απασχολεί σχεδόν 70 εργαζόμενους αορίστου χρόνου και πάνω από 120 που απασχολούνται στα προγράμματα (Βοήθεια στο Σπίτι, ΚΗΦΗ, Κοινωνικά Κέντρα κλπ.).

Άγνοια για το ζήτημα δήλωσε και ο δήμαρχος Ζαγοράς - Μουρεσίου Γιώργος Αντώνογλου, που επισήμανε ότι, εκτός από τα οικονομικά προβλήματα, οι Δήμοι είναι αντιμέτωποι με τις αντιφατικότητες της διαχείρισης των δημοσίων πραγμάτων από ανθρώπους που δεν ξέρουν περί τίνος πρόκειται και είναι ανενημέρωτοι.

Όπως εξήγησε, η Κοινωφελής Επιχείρηση προέκυψε από τη συγχνώνευση πολλών επιμέρους επιχειρήσεων, είναι μια και έχει έντονη δραστηριότητα με τους Βρεφονηπιακούς Σταθμούς, το πρόγραμμα Δια Βίου Μάθηση, τη μεταφορά των μαθητών και πολλά προγράμματα. Οι εργαζόμενοι την Κοινωφελή είναι δύο, ενώ στο Βοήθεια στο Σπίτι απασχολούνται έξι και οκτώ υπάλληλοι στους Βρεφονηπιακούς Σταθμούς που πληρώνονται από το υπουργείο, επισήμανε.


«Καμία απόλυση»

Να μεταφερθεί όλο το προσωπικό των Επιχειρήσεων και Οργανισμών που πιθανόν να καταργηθούν στους Δήμους και να μην απολυθεί κανείς, αξιώνει με σημερινή ομόφωνη απόφασή του, το Δ.Σ. του Συλλόγου Εργαζομένων στους ΟΤΑ Μαγνησίας.
Επιπλέον το Δ.Σ. αποφάσισε να συλλέξει στοιχεία και να διερευνήσει πόσοι εργαζόμενοι εργάζονται και με τι είδους συμβάσεις σε επιχειρήσεις και οργανισμούς των δήμων της Μαγνησίας.

Επίσης το Δ.Σ. αποφάσισε ο Σύλλογος να καταθέσει στεφάνι στη σορό του Κώστα Κόγια, που θα πραγματοποιηθεί αύριο Μ. Τρίτη, στις 11 π.μ. από τον Ι. Ναό της Ευαγγελίστριας Ν. Ιωνίας, αλλά και να εκφράσει τα συλλυπητήρια στην οικογένειά του εκλιπόντος. Επιπλέον αποφάσισε να συμμετέχει στην απεργιακή συγκέντρωση της Πρωτμαγιάς, που θα πραγματοποιηθεί στις 9:30π.μ. στην πλατεία Ελευθερίας από το ΕΚΒ και την ΑΔΕΔΥ και να καταθέσει στεφάνι. Η παράταξη της ΔΑΣ-ΟΤΑ στο Σύλλογο καλεί τους εργαζόμενους σε προσυγκέντρωση την ίδια ώρα στο Δημαρχείο, αλλά και συμμετοχή στις 10:30π. μ. στο συλλαλητήριο που διοργανώνει το ΠΑΜΕ στην πλατεία Πανεπιστημίου.

Τέλος, το Δ.Σ. του Συλλόγου αποφάσισε να γίνουν επισκέψεις σε όμορους Δήμους για να ενημερώσουν εργαζόμενους για όλα τα θέματα που τους αφορούν, πριν την απολογιστική συνέλευση που θα γίνει τον Ιούνιο του 2012, αλλά και να εγγράψουν στο σύλλογο όλους τους εργαζόμενους που εργάζονται στα Νομικά Πρόσωπα και στους οποίους δεν γίνονται στη μισθοδοσία κρατήσεις υπέρ του Συλλόγου. Σημειώνεται ότι με σημερινή απόφασή του το Δ.Σ. μειώνει το ποσό της συνδρομής στα 2 € από τα 2,5 € που είναι σήμερα κάθε μήνα, απόφαση που θα ισχύσει από την 1/1/2014.

πηγή:magnesianews.gr

Read More

Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Τι είναι Μεγάλη Εβδομάδα;

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η εβδομάδα πριν το Πάσχα (από την Κυριακή των Βαϊων το βράδυ μέχρι το Μ. Σάββατο) και ονομάζεται «Μεγάλη», όχι γιατί έχει περισσότερες μέρες ή ώρες από τις άλλες εβδομάδες, αλλά γιατί τα γεγονότα όπου τελούνται και βιώνονται στους Ιερούς Ναούς είναι κοσμοσωτήρια για τον άνθρωπο!

Πώς βιώνεται ο λειτουργικός χρόνος τη Μεγάλη εβδομάδα;

Η Εκκλησία από την μεγάλη της φιλανθρωπία, για να μπορέσουν όσο είναι δυνατόν περισσότεροι πιστοί να συμμετέχουν στις Ακολουθίες, επέτρεψε από την αρχή της Μ. Εβδομάδας, να ψάλλεται ο Όρθρος της επόμενης ημέρας. (π.χ. την Κυριακή των Βαϊων το βράδυ ψάλλεται ο Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας).

Τι τελείται τις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας;

Οι τέσσερις πρώτες ημέρες μας προετοιμάζουν πνευματικά για το θείο δράμα και οι Ακολουθίες ονομάζονται «Ακολουθίες του Νυμφίου».

Μεγάλη Δευτέρα (Κυριακή Βαϊων βράδυ):

Την Μεγάλη Δευτέρα κυριαρχούν δύο γεγονότα:

α) Η ζωή του Ιωσήφ του 11ου γιού του Πατριάρχη Ιακώβ, του ονομαζόμενου Παγκάλου, δηλαδή του ωραίου στο σώμα και τη ψυχή. Ο Ιωσήφ προεικονίζει με την περιπέτειά του (που πουλήθηκε σκλάβος στην Αίγυπτο) τον ίδιο τον Χριστό και το πάθος Του.

β) Το περιστατικό της άκαρπης συκιάς που ξέρανε ο Χριστός (Ματθ. 21, 18-22):
Συμβολίζει την Συναγωγή των Εβραίων και γενικά την ζωή του Ισραηλιτικού λαού που ήταν άκαρποι από καλά έργα.

Μεγάλη Τρίτη (Μεγάλη Δευτέρα βράδυ):

Την Μεγάλη Τρίτη θυμόμαστε και ζούμε δύο παραβολές:

α) Των δέκα παρθένων (Ματθ. 25,1-13) που μας διδάσκει να είμαστε έτοιμοι και γεμάτοι από πίστη και φιλανθρωπία.

β) Των Ταλάντων (Ματθ. 25,14-30), που μας διδάσκει να είμαστε εργατικοί και πρέπει να καλλιεργούμε και να αυξήσουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα.

Μεγάλη Τετάρτη (Μεγάλη Τρίτη βράδυ):

Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στην αμαρτωλή γυναίκα (Λουκ. 7,47), που μετανιωμένη άλειψε τα πόδια του Κυρίου με μύρο και συγχωρήθηκε για τα αμαρτήματά της, γιατί έδειξε μεγάλη αγάπη και πίστη στον Κύριο. Ψάλλεται το περίφημο τροπάριο (δοξαστικό) της Υμνογράφου Μοναχής Κασσιανής.

Μεγάλη Πέμπτη (Μεγάλη Τετάρτη βράδυ):

Την Μεγάλη Πέμπτη γιορτάζουμε 4 γεγονότα :

α) Τον Ιερό Νιπτήρα, το πλύσιμο δηλαδή των ποδιών των μαθητών από τον Κύριο, δείχνοντας για το ποια πρέπει να είναι η διακονία των πιστών στην Εκκλησία.

β) Τον Μυστικό Δείπνο, δηλαδή την παράδοση του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας.

γ) Την Προσευχή του Κυρίου, στο Όρος των Ελαιών και

δ) την Προδοσία του Ιούδα, δηλαδή την αρχή του Πάθους του Κυρίου.

Μεγάλη Παρασκευή (Μεγάλη Πέμπτη βράδυ):

Την Μεγάλη Παρασκευή έχουμε την Κορύφωση του θείου δράματος, τελείται η «Ακολουθία των Παθών» και θυμόμαστε και βιώνουμε τα Σωτήρια και φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού μας. Δηλαδή:

α) Τα πτυσίματα

β) τα μαστιγώματα

γ) τις κοροϊδίες

δ) τους εξευτιλισμούς

ε) τα κτυπήματα

στ) το αγκάθινο στεφάνι και κυρίως την

ζ) Σταύρωση και

η) τον θάνατο του Χριστού μας.

Μεγάλο Σάββατο (Μεγάλη Παρασκευή πρωϊ και βράδυ):

Το Μεγάλο Σάββατο το πρωϊ γιορτάζουμε:

α) την Ταφή Του Κυρίου και

β) την Κάθοδο Του στον Άδη, όπου κήρυξε σε όλους τους νεκρούς. Έτσι Μεγάλη Παρασκευή το πρωϊ (ημερολογιακά), τελούνται οι εξής ακολουθίες: Ακολουθία των Μεγάλες Ωρών και στις 12.00 το μεσημέρι της Αποκαθηλώσεως, δηλαδή την Ταφή Του Κυρίου από τον Ιωσήφ τον Αριμαθαίας και το Νικόδημο τον Φαρισαίο, μέλος του Μ. Συμβουλίου και κρυφό μαθητή του Κυρίου.

Την Μεγάλη Παρασκευή το βράδυ (ημερολογιακά) ψάλλονται τα Εγκώμια και έχουμε την περιφορά του Επιταφίου!

Κυριακή του Πάσχα (Μ. Σάββατο πρωϊ και νύχτα από τις 12.00 π.μ):

Το Μεγάλο Σάββατο (ημερολογιακά) το πρωϊ, έχουμε την λεγόμενη «1η Ανάσταση», δηλαδή το προανάκρουσμα της Αναστάσεως που μεταδίδουν οι ύμνοι και της προσμονής της λυτρώσεως όλης της κτίσεως από την φθορά και τον θάνατο!

Το Μεγάλο Σάββατο στις 12.00 (δηλαδή ουσιαστικά την Κυριακή), έχουμε την ζωηφόρο Ανάσταση του Κυρίου μας, την ήττα του θανάτου και της φθοράς και την αφή του Αγίου Φωτός στον κόσμο από το Πανάγιο Τάφο.

Κυριακή του Πάσχα στις 11.00 π.μ. ή το απόγευμα, τελείται ο «Εσπερινός της Αγάπης», όπου σε πολλές γλώσσες διαβάζεται το Ιερό Ευαγγέλιο και διατρανώνεται παγκοσμίως η νίκη του θανάτου και η εποχή της Καινούριας Διαθήκης, της χαράς και της Αναστάσιμης ελπίδας.

Ποιο είναι το βαθύτερο νόημα των Παθών και της Αναστάσεως για όλους εμάς τους Πίστους;

Οι πιστοί βιώνουμε τα πάθη και την ανάσταση του Χριστού συμμετέχοντας ενεργά σε αυτά με «συμπόρευση», «συσταύρωση» και «συνανάσταση»! Ο Χριστός με την θέληση του (εκουσίως), έπαθε και ανέστη για να σωθούμε όλοι εμείς! Αυτό σημαίνει ότι δεν λυπούμαστε «μοιρολατρικά» για το Πάθος του, αλλά για τις δικές μας αμαρτίες και αφού μετανοιώνουμε ειλικρινώς μπορούμε την αντικειμενική σωτηρία που χάραξε ο Χριστός να την κάνουμε και υποκειμενική - προσωπική σωτηρία!

Read More

ΜΗΝΥΜΑ ΜΗΤΡΟΠ. ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΑΛΜΥΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ Μ. ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Αγαπητοί μου Πατέρες και Αδελφοί,

παιδιά μου εν Κυρίω αγαπημένα,

Ανοίγει απόψε η αυλαία του Θείου Δράματος και ο Μεγάλος Πρωταγωνιστής ανεβαίνει στα Ιεροσόλυμα. Το πρωί ήλθε ως Βασιλιάς και ηγέτης, απόψε έρχεται ως τραγικός Μελλοθάνατος. Έρχεται γενναία και δυναμικά να πάρει τη θέση Του στη σκηνή. Η σκηνή όπου θα παιχθεί κάθε πράξη αυτού του Κορυφαίου Δράματος δεν είναι κάποιος συγκεκριμένος τόπος. είναι η καρδιά του κάθε πιστού, που στέκεται ταπεινός προσκυνητής στα γεγονότα της σωτηρίας και της λυτρώσεως.

    «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός...» Ο Μεγάλος Πρωταγωνιστής αυτής της Εβδομάδος είναι ο αγαπημένος Νυμφίος της καρδιάς μας. Είναι Εκείνος που, από παράφορη αγάπη για μας, έρχεται μέσα στη νύχτα των παθών μας, για να πάθει για όλους μας. Έρχεται μέσα στο σκοτάδι του μίσους, για να μάς αγαπήσει έως θανάτου. Έρχεται μέσα στη μαυρίλα του θανάτου, για να θανατώσει το θάνατό μας με το δικό Του θάνατο. Έρχεται μέσα στον απόλυτο παραλογισμό του φθαρτού συμφέροντος, για να μάς διδάξει πως το αληθινό μας συμφέρον είναι η θυσία  για το διπλανό μας. «Εν τω μέσω της νυκτός...» έρχεται, για να φωτίσει. Να μάς διαβεβαιώσει πως σε λίγο η νύκτα θα περάσει και πάλι όλα θα γίνουν φωτεινά και καινούργια. Τώρα που νομίζουμε πως όλα τελείωσαν, Εκείνος έρχεται, για να φέρει την ελπίδα.

    «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός...» Έρχεται ο αγαπημένος Νυμφίος μέσα στο σκοτάδι της νύκτας, την οποία εμείς υφάναμε με την ανυπακοή και την αμαρτία. Εκείνος κάνει έναν αγώνα να νικήσει αυτή τη νύχτα, γι' αυτό και πάντοτε έρχεται κοντά μας, για να διαπιστώσει αν και πώς Τον περιμένουμε. Θέλει να τρέξουμε κοντά Του φωνάζοντας το της μετανιωμένης αμαρτωλού: «Απέρχομαι προς αυτόν, δι'  ἐμὲ γαρ ήλυθεν». Θέλει να Τον περιμένουμε ανύστακτα, φροντίζοντας να είναι η καρδιά μας γεμάτη αρετή. Ο Πάγκαλος Ιωσήφ, που σήμερα προβάλλει η Εκκλησία ως πρότυπο, μάς διδάσκει να γεμίσουμε τη ζωή μας με αρετή. Σε μια εποχή όπου η αρετή είναι ξεχασμένη, καλούμαστε να φορτωθούμε με τους γλυκούς της καρπούς. Την ακαρπία της ξηρανθείσης συκής, που πάλι η Εκκλησία απόψε προβάλλει, τη δοκιμάσαμε. Φτιάξαμε έναν κόσμο φανταχτερό, εντυπωσιακό σε επιτεύγματα και κοσμικά κατορθώματα, γεμάτο θεωρία και φυλλωσιά, αλλά άκαρπο! Ξεχάσαμε τη νοστιμιά του καρπού, γιατί θαμπωθήκαμε από τα πολλά φύλλα. Τώρα που πεινάμε, τα φύλλα είναι άχρηστα και το δέντρο καταραμένο από τις απροσεξίες μας. Αυτό το άκαρπο δέντρο της μάταιης ζωής μας σε λίγο θα ξεραθεί και θα πέσει στη φωτιά των δικαίων συνεπειών. Η λογική μας αυτό δεν το συνέλαβε. Η μόνη ελπίδα που μάς απομένει τώρα πλέον είναι η «μωρία του Σταυρού».

    «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός...» Ο ερασμιώτατος Νυμφίος έρχεται με πόθο κοντά στον κάθε πιστό. Έρχεται, να στολίσει το νυμφώνα Του, να παραθέσει τον Εαυτό Του ζωντανό σφάγιο, να μάς ταΐσει με το σώμα Του, να μάς κεράσει από το αίμα Του, για να αρχίσει το γαμήλιο δείπνο της ένωσής μας μαζί Του. Σ' αυτή την αιώνια γιορτή της χαράς και της ζωής μάς θέλει λαμπροφορεμένους. Να πετάξουμε τα κουρέλια των παθών και των λαθών και να στολιστούμε με την αλουργίδα του Θείου πόθου. Να αλλάξουμε για Εκείνον, που μάς αγάπησε χωρίς μέτρο. Το φίλημα που θα Τού δώσουμε να μην είναι προδοτικό σαν του Ιούδα. Να είναι ένα φίλημα αγάπης, μετανοίας και συγχώρεσης. Αυτή την εβδομάδα θα φιλήσουμε πολλές φορές τον γλυκύτατο Ιησού. Θα τον φιλήσουμε ως Νυμφίο τις τρεις πρώτες ημέρες, ως Εσταυρωμένο τη Μεγάλη Πέμπτη, ως πανέμορφο νεκρό στο ανθοστολισμένο φέρετρό Του, στον Επιτάφιο, τη Μεγάλη Παρασκευή, ως Νικητή του θανάτου και Λυτρωτή της ζωής το βράδυ της Λαμπρής. Πριν πλησιάσουμε, για να φιλήσουμε το Χριστό, ας έχουμε φροντίσει ν' ανοίξουμε την καρδιά μας και την αγκαλιά μας στον κάθε διπλανό. Χωρίς διακρίσεις, χωρίς ρατσισμούς, χωρίς συμφέρον και υστεροβουλία, χωρίς πάθος, μόνο με πόθο για τον άνθρωπο. Έναν πόθο καθαρό και χαρούμενο, που πηγάζει μέσ' από τον πόθο της ψυχής μας για τον Ιησού.

    Ανατέλλουν απόψε τα σεπτά Πάθη του Χριστού μας σαν ένας λαμπερός ήλιος. Με την έναρξή τους «η παρούσα ημέρα λαμπροφορεί». Όλοι εμείς, οι πιστοί και φιλέορτοι, ας τα υποδεχθούμε με τα μυστικά τραγούδια και τους ύμνους της ψυχής μας. Ο Κτίστης του σύμπαντος και Κύριός μας έρχεται να ραπισθεί, να υβρισθεί, να εξευτελιστεί, να σταυρωθεί, να ταφεί και να αναστηθεί για μάς. Έρχεται να μάς λυτρώσει από τον απαγωγέα μας, το Διάβολο. Αφού εγκαταλείψουμε κάθε μάταιη σκέψη αυτού του κόσμου, ας ψάξουμε να βρούμε μία γνώμη «επάξιον της Θείας Βασιλείας». Ας προσφέρουμε στον Κύριό μας τους ωραίους καρπούς της μετανοίας μας. Όσο μάς αγγίζει το «σωτήριον Πάθος» του Χριστού, ας δοξάσουμε «την άφατον αυτού μακροθυμίαν», διότι δεν μάς εγκατέλειψε μέσα στη νέκρωση της αμαρτίας, αλλά πάντοτε με τη θυσία Του μάς συνεγείρει «ως αγαθός και φιλάνθρωπος».

Μετά πατρικών ευχών και πολλής αγάπης,

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ

+ Ο ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΙΓΝΑΤΙΟΣ

Read More

ΦΥΣΙΚΟ ΑΕΡΙΟ ΣΤΟΝ ΑΛΜΥΡΟ ΜΕ ΜΕΙΩΜΕΝΑ ΤΙΜΟΛΟΓΙΑ (ΒΙΝΤΕΟ)

Μείωση στα τιμολόγια παροχής φυσικού αερίου και επέκταση του δικτύου στον Αλμυρό, προανήγγειλε ο εμπορικός Διευθυντής της Εταιρίας Παροχής Αερίου (ΕΠΑ) Θεσσαλίας κ. Λ. Μπακούρας. Ο ίδιος προέβλεψε ότι η τιμή για οικιακή κατανάλωση από 0,80 ευρώ το κυβικό σήμερα, θα κυμανθεί το 2014 στο 0,78 ευρώ και το 2015 στο 0,74 ευρώ.

Η επέκταση του δικτύου στον Αλμυρό, όπου μάλιστα υπάρχουν και αιτήσεις, είναι δυνατή μέσω του δικτύου από τη βιομηχανία «Sovel», ωστόσο, όπως ανέφερε ο εμπορικός διευθυντής της ΕΠΑ Θεσσαλίας, είναι αδύνατη η επέκταση του δικτύου σε ορεινές περιοχές, όπως το Πήλιο. Επίσης ανακοίνωσε την παροχή έκπτωσης ανταγωνιστικότητας στις καταναλώσεις από τον Απρίλιο έως και τον Ιούλιο, σε όλους τους βιομηχανικούς καταναλωτές.

Για το νέο πρόγραμμα σταθερής μηνιαίας χρέωσης, ο κ. Λ. Μπακούρας ανέφερε ότι ξεκινά το 2013 για πελάτες αυτόνομης οικιακής θέρμανσης, με σταθερή μηνιαία χρέωση επί 12 μήνες και μηνιαίες πληρωμές αυτόματα μέσω πάγιας τραπεζικής εντολής. Με τη λήξη του έτους το Δεκέμβριο θα γίνεται εκκαθάριση του λογαριασμού. Ήδη υπάρχει αυξημένο ενδιαφέρον, πάνω από 1.000 καταναλωτές σε Βόλο, Λάρισα, για να υπαχθούν στο εν λόγω πρόγραμμα.

Η ΕΠΑ στοχεύει στην απόκτηση 6.500 νέων πελατών το 2013 και 20.000 το διάστημα 2013-2016. Η ΕΠΑ προσφέρει εκπτώσεις στα τέλη σύνδεσης για νέα συμβόλαια: Παράδειγμα για κεντρική θέρμανση (έως 215.000 kcal) το κόστος σύνδεσης είναι 1.776 ευρώ και τα τέλη σύνδεσης 600 ευρώ (έκπτωση 66,2%). Η ΕΠΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ στοχεύει να αυξήσει τη διείσδυσή της στην αγορά σε 50% το 2016, καθώς και να επεκταθεί σε εφαρμογές συμπαραγωγής σε νοσοκομεία και κολυμβητήρια, σε συστήματα κλιματισμού, διανομή φυσικού αερίου σε νέους δήμους, σε συμπιεσμένο φυσικό αέριο (CNG) για απομακρυσμένους δήμους και βιομηχανίες μακριά από το δίκτυο, συμπιεσμένο φυσικό αέριο σε 20 απομακρυσμένες βιομηχανίες με ετήσια κατανάλωση περίπου 16 εκ. κ.μ. κατά τα επόμενα 10 χρόνια.

Read More

ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ

Τα παλαιότερα χρόνια τα παιδιά γύριζαν από σπίτι σε σπίτι και έλεγαν τα κάλαντατων Βαϊων,όπως και τα Χριστούγεννα

«Ήρθε ο Λάζαρος ,

ήρθαν τα Βάγια ,
ήρθε η Κυριακή που τρών’ τα ψάρια.
Βάγια ,Βάγια και Βαγιώ,
Τρώνε ψάρι και κολιό.
Και την άλλη Κυριακή,
Τρώνε το ψητό τ’αρνί .
Ήρθε ο Λάζαρος ήρθαν τα Βάγια,

Ήρθε η Κυριακή που τρων ’τα ψάρια.
Σήκω Λάζαρε και μην κοιμάσαι,
Ήρθε η μάνα σου από την πόλη,
Σου ’φερε χαρτί και κομπολόι.
Γράψε Θόδωρε και συ Δημήτρη,
Γράψε Λεμονιά και Κυπαρίσσι.
Το κοφνάκι μου θέλει αυγά.
Κι η τσεπούλα μου θέλει λεφτά.

Βάγια ,Βάγια των Βαγιών,
Τρώνε ψάρι και κολιό
Και την άλλη Κυριακή
Τρώνε το παχύ τ’αρνί .»

Read More

Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ

   Την θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα, μετά την ανάσταση του Λαζάρου, εορτάζει η Εκκλησία μας την Κυριακή των Βαΐων. Τα γεγονότα της Βηθανίας έχουν ενθουσιάσει το πλήθος, το οποίο υποδέχεται τον Κύριο, μετά βαΐων και κλάδων. Εκείνος, όμως, γνωρίζει ότι το ενθουσιαστικό αυτό κλίμα γρήγορα θα μεταλλαχθεί και ο όχλος θα πλανηθεί και θα χρησιμοποιηθεί από την θλιβερή θρησκευτική του ηγεσία, η οποία θα Τον οδηγήσει στον Σταυρό.

   Ο Χριστός είχε, πριν από λίγο, προειδοποιήσει τους Μαθητές Του για τα επικείμενα γεγονότα, ούτως ώστε να γνωρίζουν ότι ο Ίδιος είναι ο κυρίαρχος των εξελίξεων. Οδηγείται στο Πάθος εκουσίως, δίδοντας τον εαυτό Του «λύτρον αντί πολλών» (Μάρκ. 10,45)

   Την Κυριακή των Βαΐων (28/4) ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος θα λειτουργήσει και θα ομιλήσει στον Ιερό Ναό Αναλήψεως του Χριστού Βόλου.



Ακολουθία του Νυμφίου

Το απόγευμα της Κυριακής των Βαΐων αρχίζει η περίοδος της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος, στη διάρκεια της οποίας θα εξελιχθεί, μέσα στον λειτουργικό και υμνολογικό κύκλο της Εκκλησίας, η πορεία του Κυρίου προς το Πάθος και την Ανάσταση.

Σε όλους τους Ιερούς Ναούς και τις Ιερές Μονές της Τοπικής Εκκλησίας την Κυριακή των Βαΐων, στις 7.30 μ.μ. θα ψαλεί η Ακολουθία του Νυμφίου, ο Όρθρος της Μεγάλης Δευτέρας. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος θα χοροστατήσει και θα ομιλήσει στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Βόλου.



Την Μεγάλη Δευτέρα, στις 7.30 μ.μ. θα ψαλεί ο Όρθρος της Μεγάλης Τρίτης. Ο Σεβ. Μητροπολίτης κ. Ιγνάτιος θα χοροστατήσει και θα ομιλήσει στον Ιερό Ναό Αγίου Γερασίμου Βόλου.

Read More

ΜΕΓΑΛΗ ΤΡΙΤΗ ΤΟ ΔΩΡΟ ΠΑΣΧΑ ΣΤΟΥ ΑΝΕΡΓΟΥΣ ΤΟΥ ΟΑΕΔ

Τη Μεγάλη Τρίτη 30 Απριλίου, θα καταβληθεί το δώρο Πάσχα στους επιδοτούμενους ανέργους και στις δικαιούχους της ειδικής παροχής προστασίας μητρότητας, σύμφωνα με ανακοίνωση του Οργανισμού Απασχόλησης Εργατικού Δυναμικού (ΟΑΕΔ). 

Τα επιδόματα ανεργίας θα προπληρωθούν τη Μεγάλη Πέμπτη 2 Μαΐου, όπως και τα επιδόματα των μακροχρονίως ανέργων, που καταβάλλονται κανονικά έως και 6 Μαΐου.

Οι πιστώσεις θα γίνουν από τη διοίκηση του Οργανισμού στους τραπεζικούς λογαριασμούς των δικαιούχων, χωρίς να απαιτείται η προσέλευσή τους στις υπηρεσίες του Οργανισμού.

Read More

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΔΗΜΟΥ ΑΛΜΥΡΟΥ ΣΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΩΡΕΑΝ ΔΙΑΝΟΜΗΣ ΤΡΟΦΙΜΩΝ 2013

Ξεκινάει το Μάιο  η υποβολή των δικαιολογητικών για το πρόγραμμα δωρεάν διανομής τροφίμων για το έτος 2013 στο Δήμο Αλμυρού. Οι ενδιαφερόμενοι, που επιθυμούν να λάβουν συμμετοχή στο πρόγραμμα , καλούνται να υποβάλλουν τα απαραίτητα δικαιολογητικά το διάστημα από 1 Μαΐου έως  και 31 Μαΐου 2013 στα κατά τόπους ΚΕΠ σε Αλμυρό, Σούρπη, Πτελεό και Ανάβρα τις εργάσιμες ώρες και ημέρες.

Τα δικαιολογητικά που πρέπει να υποβάλλουν οι ενδιαφερόμενοι είναι τα εξής:

1. Αίτηση/Υπεύθυνη δήλωση για τη συμμετοχή στο πρόγραμμα μέσω ενός και μόνο φορέα υλοποίησης, η οποία θα διατίθεται στον τόπο υποβολής των δικαιολογητικών.

2. Επικυρωμένα αντίγραφα των ταυτοτήτων ή των διαβατηρίων των δικαιούχων.

3. Αντίγραφο εκκαθαριστικού σημειώματος του 2012. Στην περίπτωση που ο δικαιούχος δεν υποχρεούται στην υποβολή φορολογικής δήλωσης, απαιτείται δήλωση του Ν.1599/86 θεωρημένη από τη Δ.Ο.Υ ή βεβαίωση απορίας από αρμόδια δημόσια αρχή.

4. Στην  περίπτωση άπορου ατόμου που έχει αναπηρία 67% και άνω, το εισοδηματικό κριτήριο προσαυξάνεται κατά 3.600 €. Σε περίπτωση άπορης οικογένειας με ένα ή και περισσότερα μέλη που παρουσιάζουν αναπηρία 67 % και άνω, το εισοδηματικό κριτήριο προσαυξάνεται άπαξ κατά το ίδιο ποσό.

Τα εισοδηματικά κριτήρια όπως αυτά καθορίζονται  από την υπ΄ αριθμ. 279/23460/22-2-2013 Κ.Υ.Α. διαμορφώνονται ως εξής:

Για το άπορο άτομο, το ατομικό εισόδημα μέχρι και 7.200 €

Για την άπορη οικογένεια, το οικογενειακό εισόδημα, ως ακολούθως:

-Για οικογένεια με 2 μέλη (αιτών/ούσα και ο/η σύζυγος ή αιτών/ούσα και ένα προστατευόμενο μέλος): μέχρι και 10.700 €.
-Για οικογένεια με 3 μέλη (αιτών/ούσα και ο/η σύζυγος με ένα προστατευόμενο μέλος ή αιτών/ούσα και δύο προστατευόμενα μέλη): μέχρι και 11.520 €.
-Για οικογένεια με 4 μέλη (αιτών/ούσα και  ο/η σύζυγος με δύο προστατευόμενα μέλη ή αιτών/ούσα και τρία προστατευόμενα μέλη): μέχρι και 14.400 €.
-Για οικογένεια με 5 μέλη (αιτών/ούσα και ο/η σύζυγος  με τρία προστατευόμενα μέλη ή αιτών/ούσα και τέσσερα  προστατευόμενα μέλη): μέχρι και 17.280 €

Για πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνείτε στα τηλ : 24223 50204 & 24223 50208                        

Ο ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ  ΣΑΡΡΗΣ 

Read More

RYANAIR:ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΓΙΑ 10 ΕΚΑΤ. ΤΟΥΡΙΣΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΦΟΣΟΝ ΜΕΙΩΘΟΥΝ ΟΙ ΦΟΡΟΙ ΣΤΑ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΑ

Την πρόθεση και υπόσχεση της αεροπορικής εταιρείας χαμηλού κόστους Ryanair να φέρει στην Ελλάδα 10 εκατομμύρια τουρίστες, τα επόμενα τρία χρόνια, τόνισε σε σημερινή συνέντευξη Τύπου, ο αναπληρωτής διευθύνων σύμβουλος και διευθυντής επιχειρησιακής λειτουργίας της εταιρείας Μάικλ Κόλεϊ.

Εξηγώντας την πρόταση του για την αύξηση του ελληνικού τουρισμού, ο Μάικλ Κόλεϊ ζήτησε να πέσει στα 5 ευρώ ο φόρος ανά επιβάτη στο Ελ. Βενιζέλος, που σήμερα ανέρχεται σε 12 ευρώ, ενώ για τα υπόλοιπα αεροδρόμια της χώρας ο φόρος ανά επιβάτη να μηδενιστεί, αναφερόμενος στα νέα δρομολόγια της εταιρείας. Πρότεινε, την ίδια στιγμή, να παραμείνει ως έχει ο φόρος ανά επιβάτη στο Ελ. Βενιζέλος, για τα υφιστάμενα δρομολόγια.

Σημειώνεται ότι η αεροπορική εταιρεία θα παρουσιάσει αυτές τις προθέσεις και προτάσεις της, σήμερα στον αρμόδιο υπουργό, Κωστή Χατζηδάκη, ενώ αναμένεται να υπάρξουν συναντήσεις και με φορείς του κλάδου.

Ο κ. Κόλεϊ ήταν επικριτικός για την πολιτική του αεροδρομίου στην Αθήνα, αφού -όπως είπε- αποτελεί το μεγαλύτερο πρόβλημα για την αύξηση του τουριστικού ρεύματος στην πρωτεύουσα, καθώς παραμένει πολύ ακριβό και μη ανταγωνιστικό, με άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Μάλιστα, το χαρακτήρισε παράδειγμα προς αποφυγή στον άξονα των ιδιωτικοποιήσεων. Την ίδια στιγμή, εξέφρασε φόβους ότι οι δρομολογούμενες ιδιωτικοποιήσεις στα περιφερειακά αεροδρόμια της Ελλάδας θα εκτοξεύσουν τα τέλη τους και θα τα καταστήσουν μη ανταγωνιστικά.

Η αεροπορική εταιρεία χαμηλού κόστους υπόσχεται, αν και εφόσον γίνουν αποδεκτές οι προτάσεις της από την αρμόδια πολιτική ηγεσία, την επόμενη τριετία, τέσσερα εκατομμύρια τουρίστες στην Αθήνα, δύο εκατομμύρια στη Θεσσαλονίκη και τέσσερα εκατομμύρια στην υπόλοιπη Ελλάδα. Σε έναν υπολογισμό που έκανε ο αναπληρωτής διευθύνων σύμβουλος της Ryanair, αυτές οι αφίξεις μεταφράζονται σε τουριστικό συνάλλαγμα ύψους 4,5 δισ. ευρώ και 10.000 νέες θέσεις εργασίας.

Αυτή τη στιγμή, η Ryanair έχει βάση το αεροδρόμιο των Χανίων. Η εταιρεία, μέσω των 25 προορισμών της, συμπεριλαμβανομένων και 10 νέων, εκτιμά ότι θα μεταφέρει πάνω από 500.000 επιβάτες ετησίως από και προς το αεροδρόμιο «Ιωάννης Δασκαλογιάννης». Αυτό, σύμφωνα με τη Ryanair, θα προσθέσει στη χώρα τουριστικά έσοδα πάνω από 160 εκατ. ευρώ, καθώς και τη διατήρηση περισσότερων από 500 θέσεις εργασίας στο νομό Χανίων.

Τι απαντά η διοίκηση του Ελ. Βενιζέλος  

Η διοίκηση του αεροδρομίου τονίζει ότι το επιχειρηματικό του μοντέλο στηρίζεται στην ανάπτυξη μακροχρόνιων σχέσεων με τους αερομεταφορείς και ότι αποτελεί χρέος του να περιβάλλει με ίσες αποστάσεις τις αεροπορικές εταιρείες. «Ο Διεθνής Αερολιμένας Αθηνών έχει επιλέξει να στηρίζει έμπρακτα τις αεροπορικές εταιρείες που επενδύουν σε διαρκή, μακροχρόνια παρουσία, προσβλέποντας σε ανάπτυξη» αναφέρει.

«Το επιχειρηματικό αυτό μοντέλο δεν συμβαδίζει με τις πρακτικές της Ryanair, η οποία ακολουθεί ως πολιτική την ανάπτυξη μέσω περιφερειακών αεροδρομίων, όπου και δεν επενδύει μακροχρόνια. Η πρακτική αυτή, ιδιαίτερα σε μικρού μεγέθους αγορές, όπως είναι η ελληνική, οδηγεί σε "κανιβαλισμό" της υπάρχουσας κίνησης με άμεσες αρνητικές επιπτώσεις στις υπάρχουσες εταιρείες που έχουν επενδύσει σε διαρκή παρουσία», αναφέρεται σε ανακοίνωση της διοίκησης του αεροδρομίου Ελ.Βενιζέλος.


Το «Ελ. Βενιζέλος» προσθέτει ότι από το αεροδρόμιο επιχειρούν ήδη 10 εταιρείες χαμηλού κόστους, ενώ σε σχέση με τον εισερχόμενο τουρισμό, αναφέρει ότι «όσο και αν η εταιρεία Ryanair επιθυμεί να προϊδεάσει την αγορά για τη σημαντική συμβολή της, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ήδη λαμβάνονται συγκεκριμένες δράσεις, τόσο από ιδιωτικούς, όσο και από δημόσιους φορείς για την ανάδειξη του ελληνικού τουριστικού προϊόντος, που φαίνεται ότι έχουν αποτελέσματα».

πληροφοριες απο in.gr,ΑΠΕ

Read More

ΠΛΗΡΩΜΕΣ 85 ΕΚΑΤ. ΣΕ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ ΦΥΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ

 

Το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων μετά την ολοκλήρωση των ελέγχων από  τον ΟΠΕΚΕΠΕ ανακοινώνει ότι από σήμερα και προοδευτικά μέχρι τις 30 Απριλίου θα πραγματοποιηθούν όπως είχε προγραμματισθεί πληρωμές ύψους 85 εκ. € και οι οποίες συγκεκριμένα θα αφορούν

1) Τους κτηνοτρόφους των ορεινών και μειονεκτικών περιοχών της χώρας με τις πληρωμές για το άρθρο 68 και το υπόλοιπο de minimis

α/α	Κατηγορία	Ημερομηνία	Ποσό Πληρωμής σε €
1	Άρθρο 68,  Αιγοπρόβατα	26/04/2013 Έως 30/04/2013	42.000.000
2	Άρθρο 68,  Βόειο Μοσχαρίσιο Κρέας, Θηλάζουσες Αγελάδες
3	Άρθρο 68,  Μοσχίδες Αναπαραγωγής
4	de minimis για ορεινούς

2) τους παραγωγούς φυτικής παραγωγής  για τις υπόλοιπες πληρωμές της ενιαίας ενίσχυσης 2012, ελαιώνων μικρών νησιών Αιγαίου, υπόλοιπα συνδεμένης  ενίσχυσης βάμβακος 2012, ποιοτικό παρακράτημα άρθρου 68 για το σκληρό σιτάρι.

α/α	Κατηγορία	Ημερομηνία	Ποσό Πληρωμής σε €
1	Υπόλοιπα  Ενιαίας Ενίσχυσης 2012	26/04/2013 Έως 30/04/2013	43.000.000
2	Υπόλοιπα  Συνδεδεμένης Ενίσχυσης Βάμβακος 2012
3	Άρθρο 68,  Σκληρό Σιτάρι
4	Ελαιώνες Μικρών Νησιών Αιγαίου

Οι αποστολές αρχείων για τις πληρωμές των  παραπάνω κατηγοριών δικαιούχων θα αρχίσουν προοδευτικά από σήμερα το απόγευμα στην αρμόδια τράπεζα και θα είναι διαθέσιμα από την επόμενη ημέρα της αποστολής. Για τα ακριβή ποσά πληρωμής που θα κατατίθενται στους λογαριασμούς των δικαιούχων αυτοί μπορούν να ενημερώνονται από την ιστοσελίδα του ΟΠΕΚΕΠΕ.

Με αφορμή τις πληρωμές ο Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, κ. Αθανάσιος Τσαυτάρης δήλωσε:

«Όπως έχουμε προαναγγείλει θα δώσουμε τα χρήματα στους κτηνοτρόφους των ορεινών περιοχών στις τρεις επί μέρους κατηγορίες τους. Είναι τα τελευταία χρήματα  του μηχανισμού de minimis και το άρθρο 68. Είναι χρήματα της τάξεως περίπου 42 εκατομμυρίων ευρώ και αντίστοιχα ποσά χρημάτων τόσο για την υποστήριξη των σκληρών σιταριών, το λεγόμενο ποιοτικό παρακράτημα και των ελαιόδεντρων του Αιγαίου, των νησιωτικών δηλαδή περιοχών.

Οι δικαιούχοι μπορούν να ενημερωθούν για τα χρήματα που δικαιούνται μέσω του διαδικτύου και μόλις πιστωθούν οι λογαριασμοί τους για όσους έχουν δώσει τον αριθμό του κινητού τους τηλεφώνου, με αντίστοιχο μήνυμα, θα πληροφορηθούν το ακριβές ποσό και την ώρα της κατάθεσης.

Πιστεύουμε ότι η διεργασία αυτή θα ολοκληρωθεί τις επόμενες  δυό  - τρεις μέρες, άρα όπως είχαμε υποσχεθεί πριν το Πάσχα θα δώσουμε στην Περιφέρεια χρήματα της τάξεως των περίπου 90 εκατομμυρίων ευρώ τόσο για την ορεινή Ελλάδα, όσο και για τη νησιώτικη Ελλάδα και για την πεδινή. Πιστεύουμε ότι ενόψει και των γιορτών του Πάσχα είναι σημαντικό ότι το Υπουργείο βοηθάει δίνοντας στην Περιφέρεια τα ποσά αυτών των χρημάτων, τα οποία πρέπει να πω ότι προστίθενται στα ποσά που θα πάρουν οι παραγωγοί γιατί είναι οι μέρες που πωλούνται τα αρνιά τους και επίσης είναι η κορύφωση της γαλακτοπαραγωγικής περιόδου. Το ίδιο ισχύει και για τους νησιώτες με τα λιόδεντρα οι οποίοι τώρα πουλούν τα λάδια τους. Επομένως είναι μια σημαντική εισροή και βοήθεια για την ανάπτυξη της Περιφέρειας αυτήν την κρίσιμη στιγμή». 

Read More

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΟΥ ΚΥΝΕΓΗΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΛΜΥΡΟΥ

Νιώθω την ανάγκη να ευχαριστήσω τα μέλη του Συλλόγου μας για την μεγάλη συμμετοχή στην διαδικασία της Γενικής Συνέλευσης και των εκλογών που ακολούθησαν στις 21/04/2013.Διαδικασία άψογη από κάθε πλευρά σε πολιτισμένο κλίμα μεταξύ όλων. Στην γενική μας συνέλευση παραβρέθηκε ο επί πολλά  χρόνια  πρόεδρος της Ζ΄ κυνηγετικής Ομοσπονδίας κ. Μπαλατσός Ευάγγελος που έκανε εκτενή ενημέρωση για τα τρέχον θέματα του κυνηγιού. Επίσης παραβρέθηκαν ο υπεύθυνος θήρας της ομοσπονδίας κ. Συρταδιώτης Στέργιος και ο ομοσπονδιακός θηροφύλακας Ξαφάς Ιωάννης. Θέλω να ευχαριστήσω τον πρόεδρο της γενικής συνέλευσης την εφορευτική επιτροπή και τον δικαστικό αντιπρόσωπο για την άψογη τήρηση της διαδικασίας. Να ευχαριστήσω και να συγχαρώ όλους τους συνυποψήφιους εκλεγμένους και αναπληρωματικούς καθώς όλοι μαζί θα είμαστε μια δυνατή ομάδα για το καλό του συλλόγου μας.

Τέλος να ευχαριστήσω τα μέλη του συλλόγου για την μεγάλη εμπιστοσύνη που έδειξαν σε εμένα δίνοντας αυτό το μεγάλο και τιμητικό αριθμό ψήφων (91% των ψηφισάντων) και παράλληλα να δεσμευτώ ότι θα κάνω ότι μπορώ μαζί με όλο το Διοικητικό Συμβούλιο για να συνεχίσουμε το έργο και την ανάδειξη του Κυνηγετικού Συλλόγου Αλμυρού .

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΕΥΑΓ. ΒΕΛΑΝΗΣ

            ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟΎ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΛΜΥΡΟΎ

Read More